Anak Lelaki Azan Atau Iqamat

Setiap pasangan ibu bapa muslim yang bakal menyambut insan baru dalam rumahtangga menyambut kelahiran dengan laungan azan sederhana bagai melengkapkan proses menyambut kelahiran bayi sama ada bayi yang lahir adalah lelaki atau perempuan.

Anak lelaki azan atau iqamat. Tidak ada beza pada orang lelaki itu yang tidak boleh bagi orang perempuan azan kepadanya antara mahram dan juga bukan mahram rujuk mughni al muhtaj al khatib al syarbini 1 323. Semua riwayat di atas menunjukkan bolehnya azan dan iqamah bagi wanita. Azan أ ذ ان adalah satu lafaz khusus yang diamalkan oleh penganut agama islam sebagai tanda untuk menyatakan masuknya waktu solat fardu supaya orang orang mukmin boleh diseru supaya bergesa berkumpul untuk mengerjakan solat fardu. Hanya saja harus dilakukan di lingkungan khusus wanita dan tidak didengar kaum laki laki.

Ini berdasarkan sepotong hadith riwayat abu daud dan al tirmizi menyatakan yang nabi berbuat demikian ketika kelahiran al hasan bin ali. Dalam ajaran agama islam seseorang ibu yang sudah melahirkan anak dan kemudiannya baru sahaja menimang cahaya mata adalah amat disarankan untuk menyambut kelahiran bayi baharunya namun begitu tidak banyak perbezaan dalam melaksanakan adab menyambut kelahiran bayi dalam islam sesuai dengan sifat agama islam itu yang mudah dan praktikal. Ada pun ketika jemaah yang hendak didirikan itu hanya kaum perempuan sahaja tanpa orang lelaki atau perempuan itu bersendirian maka disunatkan bagi perempuan iqamah tetapi harus ia azan dengan suara yang perlahan. Namun di sebalik kegembiraan ia juga merupakan amanah yang harus di jaga dan dijalankan sesuai dengan kewajipan.

Iqamat bermaksud sebutan tertentu untuk memberitahu para jemaah untuk mula mengerjakan solat. Kelahiran anak adalah merupakan suatu kebahagiaan tersendiri bagi ibu bapa. Sementara itu imam al khatib al syarbini menambah. Berkata ulamak fiqah ketika ada kaum lelaki hendak sembahyang bersama maka adalah orang perempuan dilarang dari azan dan iqamah.

Dalam surah as syura disebutkan bagaimana allah memberikan anak anak lelaki dan perempuan sebagai salah satu anugerah kepada siapa yang dia kehendaki. Athar dari umar bin abdul aziz ra bahawa dia melakukan azan dan iqamat di telinga bayi yg baru kelahiran tuhfatul ahwazi syarah sahih attermidzi. Azan dan iqamat sejurus selepas kelahiran anak si bapa atau walinya disunatkan untuk memperdengarkan bacaan azan di telinga kanan dan iqamat di telinga kiri anak. Ini berdasarkan sepotong hadith riwayat abu daud dan al tirmizi menyatakan yang nabi berbuat demikian ketika kelahiran al hasan bin ali.

Hanya saja harus dilakukan di lingkungan khusus wanita dan tidak didengar kaum laki laki.